En la segunda mesa, Cuerpo y G\u00e9nero<\/em>, por su parte, se presentaron los trabajos de Javiera Contreras \u201cCuerpos Sujetos-Cuerpos Sobrantes: Mujeres internas en la Casa de Orates entre poder, sujeci\u00f3n y memorias psiqui\u00e1tricas\u201d; Leonardo Arce “Sujetos forzosamente subalternos: el ni\u00f1o y el ped\u00f3filo”; y de Daniela Gonz\u00e1lez \u201cEstrategias de negociaci\u00f3n en sexualidad, adolecentes (con) viviendo en pareja. Una mirada desde el enfoque de g\u00e9nero\u201d. Las exposiciones indagaron sobre los alcances sociales, filos\u00f3ficos y pol\u00edticos de los cuerpos y deseos que resisten ciertas formas de normalizaci\u00f3n gen\u00e9rica y sexual y tambi\u00e9n invitan a abrir nuevas reflexiones sobre la definici\u00f3n de lo \u201chumano\u201d entre los siglos XIX al XXI.<\/p>\n En la tarde continuaron las presentaciones con la mesa Memoria y G\u00e9nero<\/em>, moderada por la profesora Carla Pe\u00f1aloza, donde participaron Mar\u00eda P\u00eda Romero \u201cDe la Casa a la Calle: Mujeres, Memoria y Derechos Humanos\u201d y Emilia Schuster \u201cYo soy tu mujer peluda\u201d: Memorias, biopol\u00edticas y resistencias en torno a los usos del cabello femenino entre democracia y dictadura militar en Chile del siglo XX\u201d. Se gener\u00f3 un interesante di\u00e1logo sobre los desaf\u00edos te\u00f3ricos y metodol\u00f3gicos para el an\u00e1lisis de las organizaciones de mujeres y sus pr\u00e1cticas discursivas al respecto; as\u00ed como de las diversas formas en que las mujeres comprenden la legitimidad de su participaci\u00f3n pol\u00edtica desde espacios cotidianos e \u00edntimos.<\/p>\n Por su parte, la mesa sobre G\u00e9nero y Estudios Culturales<\/em>, Las Jornadas finalizaron con la mesa G\u00e9nero y Justicia: perspectivas hist\u00f3ricas<\/em>, moderada por la profesora Carolina Gonz\u00e1lez. Las ponencias de Camila Plaza \u201cLos jardines desflorados de la Capitan\u00eda General de Chile. Im\u00e1genes e imaginarios de la feminidad en causas criminales por estupro y rapto, 1638-1776\u201d; y de Claudia Pincheria \u201c\u00bfEl g\u00e9nero importa? Esclavos(as) negros(as) y mulatos(as) usando la justicia de Primera Instancia en Chile Central, 1744-1822\u201d, analizaron las pr\u00e1cticas judiciales de mujeres y hombres de diversas \u201ccalidades\u201d y las tensiones entre normativas, relaciones sociales, condiciones jur\u00eddicas y violencias sexuales en el periodo colonial. A la luz de los materiales, o registros, hist\u00f3ricos que estas investigaciones relevan, las tesistas plantearon interesantes preguntas a un modelo de g\u00e9nero que se ha vuelto un tanto r\u00edgido en la historiograf\u00eda colonial.<\/p>\n Diciembre 2016<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Invitar a las\/los tesistas del Magister en Estudios de G\u00e9nero y Cultura, menci\u00f3n Humanidades, a presentar sus propuestas y avances de investigaci\u00f3n, as\u00ed como proponer un enriquecedor di\u00e1logo interdisciplinario sobre investigaciones en estudios de g\u00e9nero fue lo que motiv\u00f3 la Leer m\u00e1s…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":308,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cegecal.uchile.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/306"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cegecal.uchile.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cegecal.uchile.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cegecal.uchile.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cegecal.uchile.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=306"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/cegecal.uchile.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/306\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":872,"href":"https:\/\/cegecal.uchile.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/306\/revisions\/872"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cegecal.uchile.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/308"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cegecal.uchile.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=306"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cegecal.uchile.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=306"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cegecal.uchile.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=306"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"img_20161214_164854073\"](\"http:\/\/cegecal.uchile.cl\/web\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/IMG_20161214_164854073-300x169.jpg\")
moderada por la profesora Margarita Iglesias, cont\u00f3 con las presentaciones de Constanza Mu\u00f1oz \u201cBurlas el poder: La ret\u00f3rica del humor como t\u00e1ctica pol\u00edtica en las acciones de M\u00f3nica Echeverr\u00eda durante la dictadura militar en Chile\u201d y Fabi\u00e1n Araneda \u201cDesigualdades sociales en el discurso p\u00fablico sobre lo flaite en contextos gentrificado<\/em>s\u201d. Destac\u00f3 la presencia de M\u00f3nica Echeverr\u00eda en el p\u00fablico, quien amablemente accedi\u00f3 a contarnos un poco sobre las acciones perform\u00e1ticas que realiz\u00f3 con un grupo de mujeres en los a\u00f1os 80: \u201cen un comienzo no \u00e9ramos m\u00e1s de 6 mujeres, al final llegamos a ser m\u00e1s de 500\u201d.<\/p>\n